Anasayfa Yazarlar Prof. Dr. Tolga Yarman Yazı Detayı Bu yazı 160 kez okundu.

Köşe Yazarı

Prof. Dr. Tolga Yarman

LAİKLİK, ASLA, ANADOLU İNSANININ HAS İNANCINA KARŞI DEĞİL, TERSİNE, İŞBİRLİKÇİ İRTİCAYA KARŞI VAZ EDİLMİŞTİR.

5 Şubat, lakiliğin 1937 Anayasası’na alındığı tarihtir. Laiklik (yönetimde ve inançta), aklın ve akla özgürlüğün, kurumsallaştırılmasıdır. Bu bağlamda, irticaya (işbirlikçi yobazlığa ve gericilige) karşı, yukseltilen anayasal bir maniadır. Yönetimde akıl, TBMM'nin alnında yazan "Hakimiyet Kayıtsız şartsız milletindir!" sözüne mıhlanmıştır. İnançta akıl, uydurulmuş inanca (hurafeye) karşı, Anadolu inanç aydınlanmasını, odak edinmiştir. Börekçizade Rifat’ın önderliğinde kurulmuş ve geliştirilmiş olan (şimdilerde rayından ne kadar çıkmış olursa olsun), Diyanet İşleri Başkanlığı çatısı altında damıtılmıştır. Cumhuriyetimiz'in ayarlarıdır, bu fikir ve uygulama sütunları... Cumhuriyet, Anadolu’yu parçalama eylemeleri kursağımda kalmış işgalcilerin beslemesi olan, içerideki işbirlikçi silahlı ayaklanmalara muhtap kaldığı kadar, aynı işgalcilerin beslemesi yine işbirlikçi, mürteci (gerici) oluşumların da biteviye saldırısına karşı koyma zorunluluğunda kalmıştır. Hala daha öyledir… Cumhuriyetimiz için, o açıdan yönetimde akla sahip çıkmak, inançta, irticaya karşı durmak kadar hayatîdir. Ya da işte, inancı, üstüne üstlük, işbirlikçi uydurukçuluktan çözmeye çalışmakla, yönetimi, akıldan uzak, her türlü şer akımın dışında tutmaya kilitli olmak, eşdeğerdir. Laiklik onun için, kestirmeden söylersek, yönetimde ve inançta akılcılıktır, aklîliktir. “Aklî” ve ,“Laik” sözcüklerinin Rahmeti Prof. Mümtaz Sosyal’ın ustura gibi zekasıyla şıp diye kavrayıp işaret ettiği şekliyle, aynı harflerden oluştuğuna ayrıca dikkat edebilirsiniz (ozgurifade.com.tr/yazar/prof-dr-tolga-yarman/laiklik-sozcugu-uzerine-971-kose-yazisi) … Laiklik o açıdan kestirmeden söylersek, işte, yönetimde ve inançta akılcılıktır, aklîliktir. Daha da kestirmeden söyleyelim: - Laiklik=Akılcılık, bu demektir.

Pencereyi Kapat

Ekleme Tarihi: 06 Şubat 2026 -Cuma

LAİKLİK, ASLA, ANADOLU İNSANININ HAS İNANCINA KARŞI DEĞİL, TERSİNE, İŞBİRLİKÇİ İRTİCAYA KARŞI VAZ EDİLMİŞTİR.

5 Şubat, lakiliğin 1937 Anayasası’na alındığı tarihtir.

Laiklik (yönetimde ve inançta), aklın ve akla özgürlüğün, kurumsallaştırılmasıdır. Bu bağlamda, irticaya (işbirlikçi yobazlığa ve gericilige) karşı, yukseltilen anayasal bir maniadır.
Yönetimde akıl, TBMM'nin alnında yazan "Hakimiyet Kayıtsız şartsız milletindir!" sözüne mıhlanmıştır.
İnançta akıl, uydurulmuş inanca (hurafeye) karşı, Anadolu inanç aydınlanmasını, odak edinmiştir.
Börekçizade Rifat’ın önderliğinde kurulmuş ve geliştirilmiş olan (şimdilerde rayından ne kadar çıkmış olursa olsun), Diyanet İşleri Başkanlığı çatısı altında damıtılmıştır.
Cumhuriyetimiz'in ayarlarıdır, bu fikir ve uygulama sütunları...
Cumhuriyet, Anadolu’yu parçalama eylemeleri kursağımda kalmış işgalcilerin beslemesi olan, içerideki işbirlikçi silahlı ayaklanmalara muhtap kaldığı kadar, aynı işgalcilerin beslemesi yine
işbirlikçi, mürteci (gerici) oluşumların da biteviye saldırısına karşı koyma zorunluluğunda kalmıştır. Hala daha öyledir…
Cumhuriyetimiz için, o açıdan yönetimde akla sahip çıkmak, inançta, irticaya karşı durmak kadar hayatîdir. Ya da işte, inancı, üstüne üstlük, işbirlikçi uydurukçuluktan çözmeye çalışmakla,
yönetimi, akıldan uzak, her türlü şer akımın dışında tutmaya kilitli olmak, eşdeğerdir.
Laiklik onun için, kestirmeden söylersek, yönetimde ve inançta akılcılıktır, aklîliktir. “Aklî” ve ,“Laik” sözcüklerinin Rahmeti Prof. Mümtaz Sosyal’ın ustura gibi zekasıyla şıp diye kavrayıp
işaret ettiği şekliyle, aynı harflerden oluştuğuna ayrıca dikkat edebilirsiniz
(ozgurifade.com.tr/yazar/prof-dr-tolga-yarman/laiklik-sozcugu-uzerine-971-kose-yazisi) …
Laiklik o açıdan kestirmeden söylersek, işte, yönetimde ve inançta akılcılıktır, aklîliktir. Daha da kestirmeden söyleyelim:
- Laiklik=Akılcılık, bu demektir.